كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن دراسة باب (ظن) وأخواتها - حسب - ج: 9 - ص: 320

٢ - جعل، وعلم أكثر الأفعال ذكرا في القرآن الكريم.

[حسب]

١ - صرح بالمفعولين، أو ذكر المصدر المؤول سادًا مسد المفعولين في جميع مواقع (حسب) في القرآن.

٢ - كان المصدر المؤول من (أن) المشددة ومعموليها، ومن (أن) المخففة، ومن (أن) الناصبة للمضارع.

[درى]

مضارع درى جاء معلقًا بلعل، أو بالاستفهام في جميع مواقعه في القرآن.

[أدرى]

جاء معلقًا بلعل، أو بالاستفهام في جميع مواقعه إلا قوله تعالى:

{ولا أدراكم به} ١٠: ١٦.

[رد]

تحتمل رد أن تكون ناصبة لمفعولين في بعض الآيات.

[رأى]

١ - من خصائص الأفعال القلبية أنه يجوز فيها أن يكون الفاعل والمفعول ضميرين متصلين متحدي المعنى، كقوله تعالى: {إن الإنسان ليطغى، أن رآه استغنى} ٩٦: ٦ - ٧؛ وحمل على الأفعال القلبية رأي الحلمية في قوله تعالى: {إني أراني