١٤ - {وما أهلكنا من قرية إلا ولها كتاب معلوم}[١٥: ٤]. الجملة صفة عند الزمخشري والعكبري. الكشاف ٢: ٣١٠، العكبري ٢: ٣٨، البحر ٥: ٤٤٥.
١٥ - {وما أهلكنا من قرة إلا لها منذرون}[٢٦: ٢٠٨]. الجملة صفة عند الزمخشري. الكشاف ٣: ١٢٨، البحر ٧: ٤٤.
١٦ - {ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد}[٥٠: ١٨]. الجملة حالية، الجمل ٤: ١٨٨.
١٧ - {ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهم ولا أدنى من ذلك ولا أكثر إلا هو معهم}[٥٨: ٧]. الجمل بعد (إلا) في المواضع الثلاثة أحوال، البحر ٨: ٢٣٥، الجمل ٤: ٢٩٦.
١٨ - {ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها}[١٨: ٤٩]. جملة {أحصاها} صفة لصغيرة وكبيرة، ويجوز أن تكون في موضع المفعول الثاني، لأن يغادر بمعنى يترك، من السمين، الجمل ٣: ٢٩، وقال أبو حيان: الجملة في موضع الحال، البحر ٦: ١٣٥.
١٩ - {وما تأتيهم من آية من آيات ربهم إلا كانوا عنها معرضين}[٦: ٤].
٢٠ - {وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه}[٢١: ٢٥].
٢١ - {وما يأتيهم من ذكر من الرحمن محدث إلا كانوا عنه معرضين}[٢٦: ٥].
٢٢ - {وما نريهم من آية إلا هي أكبر من أختها}[٤٣: ٤٨].
٢٣ - {وما يأتيهم من نبي إلا كانوا به يستهزئون}[٤٣: ٧].
[(ما) المصدرية الظرفية بعد (إلا)]
١ - {ومنهم من تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قائما}[٣: ٥٧].