كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

الجزء الثالث - إضافة المصدر إلى المفعول ولا يذكر الفاعل - ج: 6 - ص: 216

١٠ - وإن تعجب فعجب قولهم أئذا كنا تراباً أئنا لفي خلقٍ جديد [٥:١٣]

١١ - فبما نقضهم ميثاقهم [١٥٥:٤, ١٣:٥]

١٢ - ذكر رحمة ربك عبده زكريا [٢:١٩]

التاء عليها المصدر، وليست للوحدة، فلذلك عمل.

البحر ١٧٢:٦، العكبري ٥٨:٢، الجمل ٥١:٣.

١٣ - فاذكروا الله كذكركم آباءكم [٢٠٠:٢]

١٤ - تخافونهم كخيفتكم أنفسكم [٢٨:٣٠]

١٥ - لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضاً [٦٣:٢٤]

١٦ - فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله [٤٧:١٤]

مخلف متعد إلى واحد وانتصب رسله بوعده.

البحر ٤٣٨:٥ - ٤٣٩، العكبري ٣٨:٢، الجمل ٥٢٦:٢.

[إضافة المصدر إلى المفعول ولا يذكر الفاعل]

١ - زين للناس حب الشهوات [١٤:٣]

في البحر ٣٩٦:٢: (أضاف المصدر إلى المفعول، وهو الكثير في القرآن).

وهذا يخالف الواقع كما يخالف ما صرح به. في البحر ١٩٩:٧

٢ - ما خلقكم ولا بعثكم إلا كنفسٍ واحدةٍ [٢٨:٣١]

٣ - إنا علينا جمعه وقرآنه [١٧:٧٥]

٤ - وهو على جمعهم إذا يشاء قدير [٢٩:٤٢]

٥ - ونحن نسبح بحمدك ... [٢:٣٠]

(ب) ويسبح الرعد بحمده [١٣:١٣]

(ج) وإن من شيءٍ إلا يسبح بحمده [٤٤:١٧]

(د) فتستجيبون بحمده [٥٢:١٧]

(هـ) وسبح بحمده [٥٨:٢٥]

في البحر ١٤٣:١: (بحمدك): الحمد مصدر مضاف للمفعول، نحو