للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

وجاءت (إذا) الفجائية رابطة لجواب الشرط بعد (إذا) الشرطية في إحدى عشرة آية، وجاءت رابطة لجواب (إن) الشرطية في آيتين.

[آيات (إذا) الشرطية]

١ - {وإذا أذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم إذا لهم مكر في آياتنا} [١٠: ٢١].

٢ - {ثم إذا كشف الضر عنكم إذا فريق منكم بربهم يشركون} [١٦: ٥٤].

٣ - {حتى إذا أخذنا مترفيهم بالعذاب إذا هم يجأرون} [٢٣: ٦٤].

٤ - {حتى إذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد إذا هم فيه مبلسون} [٢٣: ٧٧].

٥ - {ثم إذا دعاكم دعوة من الأرض إذا أنتم تخرجون} [٣٠: ٢٥].

٦ - {ثم إذا أذاقهم منه رحمة إّا فريق منهم بربهم يشركون} [٣٠: ٣٣].

٧ - {فإذا أصاب به من يشاء من عباده إذا هم يستبشرون} [٣٠: ٤٨]. أجاز الرضي أن تكون (إذا) الفجائية ظرف زمان بدلا من (إذا) [٢: ١٠٧].

٨ - {وإذا ذكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون} [٣٩: ٤٥].

٩ - {حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون} [٦: ٤٤].

١٠ - {وإذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم إذا فريق منهم معرضون} [].

١١ - {حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون* واقترب الوعد الحق فإذا هي شاخصة أبصار الذين كفروا} [٢١: ٩٦ - ٩٧].

في الكشاف [٣: ٢١]: (إذا) الفجائية تقع في المجازاة سادة مسد الفاء .. فإذا جاءت الفاء معها تعاونتا على وص الجزاء بالشرط فيتأكد، ولو قيل إذا هي شاخصة، أو فهي شاخصة كان سديدًا».

* * *

جاءت (إذا) الفجائية رابطة لجواب (إن) الشرطية في آيتين:

١ - {وإن لم يعطوا منها إذا هم يسخطون} [٩: ٥٨].

٢ - {وإن تصيبهم سيئة بما قدمت أيديهم إذا هم يقنطون} [٣٠: ٣٦].

<<  <  ج: ص:  >  >>