للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

البحر ٤: ٤٣١

٢ - وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ أَرَادَ أَن يَذَّكَّرَ (٢٥: ٦٢)

في الكشاف ٣: ٩٩: " الخلفة من خلف كالركبة من ركب، وهي الحال التي يخالف عليها الليل والنهار كل واحد منهما الآخر، والمعنى: جعلهما ذي خلفه، أي ذوي عقبة، أي يعقب هذا ذاك، وذلك هذا ".

وفي البحر ٦: ٥١١: " وانتصب (خلفه) على الحال، فقيل هو مصدر خلف خلفة.

وقيل هو اسم هيئة كالركبة، وقع حالا اسم الهيئة في قولهم: مررت بماء فعدة رجل، وهي الحالة التي يخلف عليها الليل النهار كل واحد منهما الآخر، والمعنى جعلهما ذوي خلفة ".

٣ - صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً ... (٢: ١٣٨)

في الكشاف ١: ١٩٦: " صبغة الله: مصدر مؤكد. . وهي (فعلة) من صبغ، كالجلسة من جلس، وهي الحال التي يقع عليها الصبغ، والمعنى: تطهير الله ".

قراءات (فِعْلة) في السبع

١ - لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ... (٣٣: ٢١)

(ب) قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ ... (٦٠: ٤)

(جـ) لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِيهِمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ... (٦٠: ٦)

عاصم بضم الهمز في المواضع الثلاثة وهي لغة قيس وتميم والباقون بكسرها، لغة الحجاز.

الأسوة: الاقتداء، اسم وضع موضع المصدر.

الإتحاف ٣٥٤، النشر ٢: ٣٤٨، غيث النفع ٢٠٥، الشاطبية ٢٦٧.

معاني القرآن ٢: ٣٣٩. ... البحر (٧: ٢٢٢)

الإتحاف ٣٥٤، النشر ٢: ٣٨٧، غيث النفع ٢٥٨، البحر ٨: ٢٥٤. هما لغتان:

٢ - ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً ... (٧: ٥٥)

(ب) تَدْعُونَهُ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً ... (٦: ٦٣)

<<  <  ج: ص:  >  >>