البحر ٤: ٤٣١
٢ - وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِّمَنْ أَرَادَ أَن يَذَّكَّرَ (٢٥: ٦٢)
في الكشاف ٣: ٩٩: " الخلفة من خلف كالركبة من ركب، وهي الحال التي يخالف عليها الليل والنهار كل واحد منهما الآخر، والمعنى: جعلهما ذي خلفه، أي ذوي عقبة، أي يعقب هذا ذاك، وذلك هذا ".
وفي البحر ٦: ٥١١: " وانتصب (خلفه) على الحال، فقيل هو مصدر خلف خلفة.
وقيل هو اسم هيئة كالركبة، وقع حالا اسم الهيئة في قولهم: مررت بماء فعدة رجل، وهي الحالة التي يخلف عليها الليل النهار كل واحد منهما الآخر، والمعنى جعلهما ذوي خلفة ".
٣ - صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً ... (٢: ١٣٨)
في الكشاف ١: ١٩٦: " صبغة الله: مصدر مؤكد. . وهي (فعلة) من صبغ، كالجلسة من جلس، وهي الحال التي يقع عليها الصبغ، والمعنى: تطهير الله ".
قراءات (فِعْلة) في السبع
١ - لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ... (٣٣: ٢١)
(ب) قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ ... (٦٠: ٤)
(جـ) لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِيهِمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ... (٦٠: ٦)
عاصم بضم الهمز في المواضع الثلاثة وهي لغة قيس وتميم والباقون بكسرها، لغة الحجاز.
الأسوة: الاقتداء، اسم وضع موضع المصدر.
الإتحاف ٣٥٤، النشر ٢: ٣٤٨، غيث النفع ٢٠٥، الشاطبية ٢٦٧.
معاني القرآن ٢: ٣٣٩. ... البحر (٧: ٢٢٢)
الإتحاف ٣٥٤، النشر ٢: ٣٨٧، غيث النفع ٢٥٨، البحر ٨: ٢٥٤. هما لغتان:
٢ - ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً ... (٧: ٥٥)
(ب) تَدْعُونَهُ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً ... (٦: ٦٣)