كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن دراسة حذف القول - القول المحذوف يقدر بمضارع في موضع الحال - ج: 11 - ص: 278

١٤ - فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين [٦٥:٤٠]

الحمد لله: معمول لقول محذوف هو حال، أي قائلين ذلك. ٢٢:٤

١٥ - يتساءلون. عن المجرمين. ما سلكم في سقر

على إضمار القول أي قائلين. [٤٠:٧٤ - ٤٢]

١٦ - يوم يسحبون في النار على وجوهم ذوقوا مس سقر [٤٨:٥٤]

أي مقولاً لهم: ذوقوا. البحر ١٨٣:٨

١٧ - لأي يوم أجلت [١٢:٧٧]

أي مقولاً فيها لأي يوم أجلت حال من مرفوع (أقتت) من السمين

الجمل ٤٥٧:٤

١٨ - ونزلنا عليكم المن والسلوى كلوا [٨٠:٢٠ - ٨١]

أي وقلنا أو قائلين. البرهان ١٩٦:٣

القول المحذوف

يقدر بمضارع في موضع الحال

١ - آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ [٢٨٥:٢]

أي يقولون: لا نفرق، والمحذوف حال أو خبر ثان. البحر ٣٦٥:٢

٢ - ربنا ما خلقت هذا باطلاً [١٩١:٣]

الجملة محكية بقول محذوف، أي يقولون، وهذا الفعل في موضع نصب على الحال.

البحر ١٣٩:٣، الإعراب ١٥:١

٣ - ويوم يحشرهم جميعًا يا معشر الجن [١٢٨:٦]

فيه حذف القول، أي نقول، أو يقال لهم. البحر ٢١٩:٤ - ٢٢٠

٤ - والملائكة يدخلون عليهم من كل باب. سلام عليكم [٢٣:١٣ - ٢٤]

الجملة محكية يقول بقول محذوف، أي يقولون: سلام عليكم.

البحر ٣٨٧:٥، مجاز القرآن ٣٣٠:١، الإعراب ١٥:١