كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

اللام - لمحات عن دراسة (لا النافية للجنس) في القرآن الكريم - ج: 2 - ص: 545

في البحر ٧: ٣٣٩: «الصريخ: فعيل بمعنى فاعل أي مستغيث وبمعنى مصرخ أي مغيث، وهذا معناه هنا، أي فلا مغيث لهم ولا معين.

وقال الزمخشري: (فلا صريخ لهم) أي فلا إغاثة لهم كأنه جعله مصدرًا من (أفعل) ويحتاج إلى نقل». الكشاف ٣: ٢٨٨.

وجاء اسم (لا) اسما غير مصدر وغير وصف في قوله تعالى:

١ - إنهم لا أيمان لهم ... [٩: ١٢].

٢ - وأن الكافرين لا مولى لهم ... [٤٧: ١١].

٣ - فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ [٢٣: ١٠١].

وجاء اسم (لا) اسم كان مشتق في قوله تعالى:

١ - وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه ... [٩: ١١٨].

٢ - يا أهل يثرب لا مقام لكم ... [٣٣: ١٣].

اسم مكان أو مصدر. البحر ٧: ٢١٨.

كلمة التوحيد

عنى العلماء بإعراب كلمة التوحيد {لا إله إلا الله} في رسائل متنوعة الحجم وما زالت بين مخطوطات المكتبات، ولم يعرض لإعرابها الزمخشري في الكشاف، لأنه أفرد لها تأليفًا مستقلاً. المغني ٢: ١٤١، وحاشية التصريح ١: ٣٦٢، البيان ١: ١٣١، ١٦٨، تقدم إعرابها وآياتها في الجزء الأول ص ١٦٣ - ١٦٦.

نقض النفي بإلا يبطل عمل (لا) النافية للجنس، وقد أعرب العكبري ما بعد (إلا) خبرًا للا في قوله تعالى:

١ - لا قوة إلا بالله ... [١٨: ٣٩].

العكبري ٢: ٥٤.

٢ - فلا عدوان إلا على الظالمين ... [٢: ١٩٣].