ص626 - كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم - دراسة لما الجازمة في القرآن الكريم

<< < ج:

ص: > >>

لمحات عن دراسة

(لما) الحينية

في القرآن الكريم

١ - (لما) حرف عند سيبويه وظرف عند ابن السرج والفارسي وابن جني، الخصائص ٢: ٢٥٣، ٣: ٢٢٢.

وقد رجح النحويون الحرفية بأمور سنتحدث عنها فيما بعد.

٢ - تختص بالماضي فتقتضي جملتين وجدت ثانيتهما عند وجود أولاهما يقال فيها: حرف وجود لوجود. المغني ١: ٢١٩.

٣ - يليها فعل ماضي لفظا ومعنى وجوابها كذلك أو جملة اسمية مقرونة بإذا الفجائية، أو مع الفاء وقد يكون مضارعًا.

الرضى ٢: ١١٩، التسهيل ٢٤١.

٤ - جاء (أو لما) في قوله تعالى: {أو لما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا}.

٥ - جاء حذف جوابها في القرآن.

<< < ج:

ص: > >>