للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

١٧ - {ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء} [٤: ٢٢].

(ما) واقعة على النوع. وقيل: مصدرية، أي نكاح آبائكم الفاسد. البحر ٣: ٢٠٧ - ٢٠٨.

١٨ - {إلا ما قد سلف} [٤: ٢٢].

بمعنى (من) أو مصدرية. العكبري ١: ٩٨.

١٩ - {وأحل لكم ما وراء ذلكم} [٤: ٢٤]. العكبري ١: ٩٩

٢٠ - {ويستخلف من بعدكم ما يشاء} [٦: ١٣٣].

في البحر ٤: ٢٢٥: «(ما) بمعنى (من) وهي لنوع من يعقل».

٢١ - {ويجعلون لله ما يكرهون} [١٦: ٦٢]. (ما) لنوع من يعقل. البحر ٥: ٥٠٦.

٢٢ - {إنا جعلنا ما على الأرض زينة لهم لنبلوهم} [١٨: ٧]. الظاهر أن (ما) هنا يراد بها غير العاقل. . . البحر ٦: ٩٨.

٢٣ - {بل له ما في السموات والأرض كل له قانتون} [٢: ١١٦].

في البحر ١: ٣٦٣: «أتى بما، وإن كانت لما لا يعقل. لأن مالا يعقل إذا اختلط بما يعقل جاز أن تعبر عن الجميع بما، ولذلك قال سيبويه: وأما (ما) فإنها مبهمة تقع على كل شيء، ويدلك على اندراج من يعقل تحت مدلول (ما) جمع الخبر بالواو والنون».

٢٤ - {ولله يسجد ما في السموات وما في الأرض من دابة} [١٦: ٤٩]. الكشاف ٢: ٣٣١، البحر ٥: ٤٩٩.

٢٥ - {ثم إذا خوله نعمة منه نسى ما كان يدعو إليه} [٣٩: ٨].

في الكشاف ٣: ٣٤٠: «أي نسى الضر الذي كان يدعو الله إلى كشفه».

<<  <  ج: ص:  >  >>