كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

الميم - لمحات عن دراسة (ما) في القرآن الكريم (ما) نكرة موصوفة - ج: 3 - ص: 137

١ - زائدة.

٢ - مصدرية وجعل الفراء المصدر مبتدأ خبره (من قبل) معاني القرآن ٢: ٥٣ وجوز هذا الإعراب الزمخشري أيضًا، الكشاف ٢: ٢٧٠، كما جوز أن يكون المصدر معطوفا على معمول (ألم تعلموا) وكذلك العكبري ٢: ٣٠ - ٣١.

وجعل (من قبل) خبرا للمبتدأ لا يجوز عند سيبويه لأن الظروف المقطوعة عن الإضافة لا تقع عنده خبرا ولا صفة ولا حالا ولا صلة.

كتابه ٢: ٤٤، والبحر ٥: ٣٣٥ - ٣٣٦، المغني ٢: ١٢.

٩ - كانوا قليلا من الليل ما يهجعون ... [٥١: ١٧].

(ما) زائدة. و (قليلا) صفة لزمان محذوف، أو صفة لمصدر محذوف. أو (ما) مصدرية أو اسم موصول فاعل (قليلا) أي قليلا هجوعهم أو الذي يهجعون فيه، الكشاف ٤: ٢٧، العكبري ٢: ١٢٨، البحر ٨: ١٣٥ - ١٣٦.

١٠ - جند ما هنالك مهزوم من الأحزاب [٣٨: ١١].

(ما) زائدة (جند) مبتدأ خبره (مهزوم) و (هنالك) صفة لجند. البيان ٢: ٣١٣. قال أبو حيان: ويجوز أن تكون (ما) صفة أريد بها التعظيم على سبيل الهزء بهم. البحر ٧: ٣٨٦.

١١ - وإن كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم على بعض إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم ... [٣٨: ٢٤].

(ما) زائدة، (هم) مبتدأ خبره (قليل) البيان ٢: ٣١٤، العكبري ٢: ١٠٩، البحر ٧: ٣٩٣.

١٢ - في أي صورة ما شاء ركبك ... [٨٢: ٨].

(ما) زائدة أو شرطية منصوبة بركبك. و (في) متعلقة بعامل مقدر لأن ما بعد حرف الشرط لا يعمل فيما قبله، ولا يكون متعلقا بعدلك لأن الاستفهام لا يتعلق بما قبله. البيان ٢: ٤٩٨، البحر ٨: ٤٣٧، المغني ١: ١٦١، ٢: ١٤١.