كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

الميم - لمحات عن دراسة الحمل على اللفظ وعلى المعنى في القرآن الكريم - ج: 3 - ص: 307

١٠٦ - ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون [٥: ٤٥].

١٠٧ - ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون [٥: ٤٧].

١٠٨ - ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم [٧: ٩].

١٠٩ - ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم في جهنم خالدون تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون ألم تكن آياتي تتلى عليكم فكنتم بها تكذبون [٢٣: ١٠٣ - ١٠٥].

١١٠ - ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فأولئك هم الفائزون [٢٤: ٥٢].

١١١ - ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون [٢٤: ٥٤].

١١٢ - ومن جاء بالسيئة فكبت وجوههم في النار هل تجزون إلا ما كنتم تعملون ... [٢٧: ٩٠].

١١٣ - ومن جاء بالسيئة فلا يجزى الذين عملوا السيئات إلا ما كانوا يعملون [٢٨: ٨٤].

اعتبار الظاهر كالضمير.

١١٤ - ومن عمل صالحا فلأنفسهم يمهدون [٣٠: ٤٤].

١١٥ - ومن عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب ... [٤٠: ٤٠].

١١٦ - ومن لم يؤمن بالله ورسوله فإنا أعتدنا للكافرين سعيرا [٤٨: ١٣]

الظاهر كالضمير.

١١٧ - ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون [٤٩: ١١].

١١٨ - فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتى إذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا أين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا [٧: ٣٧].

١١٩ - ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أولئك يعرضون على ربهم [١١: ١٨].

١٢٠ - ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بالحق لما جاءه أليس