كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

الميم - دراسة (من) في القرآن الكريم - ج: 3 - ص: 394

٧ - تخرج بيضاء من غير سوء ... [٢٠: ٢٢].

(من) متعلق ببيضاء، أو نعت لها، أو حال من ضميرها. البحر ٦: ٢٣٦. العكبري ٢: ٦٣، والجمل ٣: ٨٨.

٨ - وألقيت عليك محبة مني ... [٢٠: ٣٩].

(مني) يتعلق بألقيت، أو صفة لمحبة. البحر ٦: ٢٤١، الجمل ٣: ٩١.

٩ - إن كنتم في ريب من البعث فإنا خلقناكم [٢٢: ٥].

(من) صفة لريب، أو متعلق به، العكبري ٢: ٧٣.

١٠ - ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم [٢: ٨٩].

(من) صفة، أو متعلق بالفعل. البحر ١: ٣٠٢، العكبري ١: ٢٨.

١١ - ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات ... [٢: ١٥٥].

لا بد من تقدير حذف، أي شيء من الخوف، وشيء من الجوع، وشيء من نقص.

(من الأموال) متعلق بنقص، أو صفة، و (من) لابتداء الغاية، أو صفة لمحذوف، أي نقص شيء من الأموال، و (من) للتبعيض، أو زائدة عند الأخفش. البحر ١: ٤٥٠، العكبري ١: ٣٩، الجمل ١: ١٢٤.

١٢ - أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة [٣: ١٥٧].

(من) تبعيضية ويقدر حذف مضاف. أي صلوات من صلوات ربهم. أو متعلق بما تعلق به (عليهم) فلا يكون صفة. البحر ١: ٤٥٢.

١٣ - فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف [٢: ٢٧٥].

(من) صفة، أو متعلق بالفعل. البحر ٢: ٣٣٥.

١٤ - فاستشهدوا شهيدين من رجالكم [٢: ٢٨٢].

(من) صفة، أو متعلق بالفعل. على الوصف تكون (من) للتبعيض، وعلى التعلق بالفعل تكون للابتداء. العكبري ١: ٦٦، الجمل ١: ٢٣٢.

١٥ - أنى قد جئتكم بآية من ربكم ... [٣: ٤٩].