كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

الميم - دراسة (من) في القرآن الكريم - ج: 3 - ص: 397

٣٧ - واحلل عقدة من لسان يفقهوا قولي [٢٠: ٢٧ - ٢٨].

(من) متعلق باحلل، أو صفة لعقدة. البحر ٦: ٢٣٩، العكبري ٢: ٦٤.

٣٨ - ما يأتيهم من ذكر من ربهم حدث إلا استمعوه [٢١: ٢].

(من) متعلق بالفعل، أو صفة لذكر، أو متعلق بمحدث، أو حال من ضمير محدث، العكبري ٢: ٦٨.

٣٩ - أم اتخذوا آلهة من الأرض [٢١: ٢١].

(من) صفة لآلهة، أو متعلق باتخذوا، العكبري ٢: ٦٩.

٤٠ - فسلموا على أنفسكم تحية من عند الله مباركة [٢٤: ٦١].

(من) صفة لتحية، أو متعلق بتحية، و (من) لابتداء الغاية مجازًا، يعكر على الوصف تأخر الصفة الصريحة عن المؤولة. الجمل ٣: ٢٤٢.

٤١ - ثم إذا دعاكم دعوة من الأرض إذا أنتم تخرجون [٣٠: ٢٥].

(من) صفة لدعوة، أو متعلق بدعاكم. البحر ٧: ٦٨.

٤٢ - إني خالق بشرا من طين ... [٣٨: ٧١].

(من) نعت لبشر، أو متعلق بخالق. العكبري ٢: ١١١، الجمل ٣: ٥٩٧.

٤٣ - ثم إذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو إليه [٣٩: ٨].

(منه) صفة لنعمة. أو متعلق بخوله. العكبري ٢: ١١١، الجمل ٣: ٥٩٧.

٤٤ - ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم [٤١: ٣١ - ٣٢].

(من) صفة لنزلا، أو متعلق بتدعون، أو بما تعلق به (لكم)، الجمل ٤: ٤١ - ٤٢.

٤٥ - يرسل عليكم شواظ من نار ونحاس [٥٥: ٣٥].

(من) نعت لشواظ، أو متعلق بالفعل. العكبري ٢: ١٣٣.

٤٦ - إلا في كتاب من قبل أن نبرأها ... [٥٧: ٢٢].

(من) نعت لكتاب. أو متعلق به. العكبري ٢: ١٣٥، الجمل ٤: ٢٨٧.

٤٧ - وإن فاتكم شيء من أزواجكم إلى الكفار فعاقبتم فآتوا [٦٠: ١١].

(من) يتعلق بفاتكم، أو بمحذوف صفة لشيء. الجمل ٤: ٣٢٥.