كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن دراسة القلب المكاني في القرآن الكريم - القلب المكاني في الشواذ - ج: 4 - ص: 59

لا ينقاس، ولا نصير إليه إلا لموجب، ولا موجب هنا إلا إدعاء القلب».

٢ - وإذا الموءودة سئلت ... [٨١: ٨].

في الكشاف ٤: ٧٠٨: «وأديئد مقلوب من آديؤود، إذا أثقل ...».

وفي البحر ٨: ٤٣٣: «ولا يدعى في (وأد) أنه مقلوب من (آد)، لأن كلا منهما كامل التصرف في الماضي والمضارع والأمر، والمصدر واسم الفاعل واسم المفعول، وليس فيه شيء من مسوغات القلب ...».

٣ - فأثرن به نقعا ... [١٠٠: ٤].

في الكشاف ٤: ٧٨٧: «قرأ أبو حيوة (فأثرن) بالتشديد بمعنى: فأظهرن به غبارا، لأن التأثير فيه معنى الإظهار. أو قلب ثورن إلى وثرن، وقلب الواو همزة».

وفي البحر ٨: ٥٠٤: «أما قوله فقلب .... فتمحل بارد».