ج- ومن يهد الله فهو المهتد [١٧: ٩٧]
= ٣.
٢ - وما كانوا مهتدين ... [٢: ١٦]
= ٩.
اسم الفاعل من (انفعل)
١ - فكانت هباء منبثا ... [٥٦: ٦]
البث: التفريق وإثارة الشيء. . . يقال: بثته فأنبث. المفردات.
٢ - وما أهل به لغير الله والمنخنقة ... [٥: ٣]
أي التي خنقت حتى ماتت. المفردات.
٣ - السماء منفطر به ... [٧٣: ١٨]
أصل الفطر: الشق طولاً، يقال: فطر فلان كذا فطرا وانفطر انفطارًا، وذلك قد يكون على سبيل الفساد، وقد يكون على سبيل الصلاح. المفردات.
٤ - والمشركين منفكين حتى تأتيهم البنية [٩٨: ١]
أي لم يكونوا متفرقين، بل كانوا كلهم على الضلال. المفردات.
٥ - تنزع الناس كأنهم أعجاز نخل منقعر [٥٤: ٢٠]
قعر الشيء: نهاية أسفله، وقولهم (كأنهم أعجاز نخل منقعر) أي ذاهب في قعر الأرض، وقال بعضهم: انقعرت الشجرة: انقلعت من قعرها. وقيل معنى انقعرت: ذهبت في قعر الأرض، وإنما أراد تعالى أن هؤلاء اجتثوا كما اجتثت النخل الذاهب في قعر الأرض، فلم يبق لهم رسم ولا أثر. المفردات.
٦ - قالوا إنا إلى ربنا منقلبون ... [٧: ١٢٥]
= ٣.
الانقلاب: الانصراف. المفردات.
٧ - ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر [٥٤: ١١]
الهمر: صب الدمع والماء، يقال: همره فانهمر. المفردات.