كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

دراسة [أم] المتصلة في القرآن الكريم - ضوابط [أم] المتصلة والمنقطعة - ج: 1 - ص: 395

أم عندك عمرو، الظاهر فيهما الانفصال. [الرضي ٢: ٣٤٨، سيبويه ١: ٤٨٢، المقتضب ٣: ٢٩٣، ابن يعيش ٨: ٩٨].

٦ - نحو: أزيد عندك أم لا [أم] فيه منقطعة. [سيبويه ١: ٢٨٤، المقتضب ٣: ٢٩٤، الرضي ٢: ٣٤٨، الأشباه والنظائر ٤: ٥ - ٩].

٧ - المتصلة لا تقطع إلا بعد همزتي التسوية والاستفهام، والمنقطعة تقع بعد الخبر والاستفهام بأنواعه.

٨ - لا يقع بعد [أم] المتصلة استفهام، ويقع بعد المفصلة أدوات الاستفهام ما عدا الهمزة [سيبويه ١: ٤٩١].

٩ - المتصلة يليها المفرد والجملة، والمنقطعة لا يليها إلا الجملة ظاهرة الجزأين، نحو: أزيد عندك أم عندك عمرو، أو مقدرا أحدهما، نحو: إنها لإبل أم شاء، يجوز حذف أحد الجزأين في الخبر وفي الاستفهام بغير الهمزة؛ إذ لا تلتبس بالمتصلة. [الرضي ٢: ٣٤٧].