كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

دراسة [أن] الثنائية في القرآن الكريم - مواقع المصدر المؤول من [أن والفعل] في الإعراب - ج: 1 - ص: 444

وجاء المصدر المؤول خبرا لليس في قوله تعالى: {وليس البر أن تأتوا البيوت من ظهورها} [٢: ١٨٩].

في العكبري ١: ٤٧: «ولا اختلاف في رفع [البر] هنا، لأن خبر [ليس] [بأن تأتوا] ولزم ذلك بدخول الباء فيه».

وجاء المصدر المؤول خبرا لعسى في:

٤: ٨٤، ٩٩، ٥: ٢٢، ٧: ١٢٩، ٩: ١٨، ١٠٢، ١٢: ٨٣، ١٧: ٨، ١٨: ٤٠، ٢٨: ٢٢، ٤٧: ٢٢، ٦٠، ٧، ٦٦: ٦، ٨، ٦٨: ٣٢.

ويحتمل المصدر المؤول أن يكون خبرا لعسى على اعتبارها ناقصة، وأن يكون فاعلا لها على اعتبارها تامة في هذه الآيات:

١ - {أكرمي مثواه عسى أن ينفعنا} [١٢: ٢١].

٢ - {ويقولون متى هو قل عسى أن يكون قريبا} [١٧: ٥١].

العكبري ٢: ٣٩.

٣ - {وقالت امرأة فرعون قرة عين لي ولك لا تقتلوه عسى أن ينفعنا} [٢٨: ٩].

٤ - {فأما من تاب وآمن وعمل صالحا فعسى أن يكون من المفلحين} [٢٨: ٦٧].

٥ - {وقل عسى أن يهديني ربي لأقرب من هذا رشدا} (١٨: ٢٤].

والمصدر المؤول فاعل لعسى في هذه الآيات:

١ - {وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم} [٢: ٢١٦].

٢ - {وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم} [٢: ٢١٦].

٣ - {وأن عسى أن يكون قد اقترب أجلهم} [٧٢: ١٨٥].

العكبري ١: ١٦١، البحر ٤: ٤٣٢.

٤ - {عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا} [١٧: ٧٩].

البحر ٦: ٧٢.

٥ - {قل عسى أن يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون} [٤: ١٣].

العكبري ٢: ٩١.