٤ - إنما النسيء ٦: ٣٧. أبدل الهمزة ياء مع الإدغام النسيء الأزرق وأبو جعفر. الإتحاف ٢٤٢، النشر ٢: ٣٧٩.
٥ - وإذا الموءودة سئلت ٨١: ٨. قرأ البزي في رواية (المؤدة) فاحتمل أن يكون الأصل الموءودة كقراءة الجمهور، واحتمل أن يكون اسم مفعول من آد، فالأصل ماؤودة. فحذف إحدى الواوين على الخلاف. البحر ٨: ٤٣٣.