كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

دراسة [أن] الثنائية في القرآن الكريم - مواقع المصدر المؤول من [أن والفعل] في الإعراب - ج: 1 - ص: 446

٨ - {لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر} [٣٦: ٤٠].

٩ - {ويدرأ عنها العذاب أن تشهد أربع شهادات بالله} [٢٤: ٨].

العكبري ٢: ٨١.

١٠ - {ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله} [٥٧: ١٦].

العبكري ٢: ١٣٥.

١١ - {كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون} [٦١: ٣].

في البحر ٨: ٢٦١: «فاعل [كبر] أن تقولوا. ويجوز أن يكون من باب نعم وبئس، فيكون في [كبر] ضمير مبهم مفسر بالتمييز، {وأن تقولوا] هو المخصوص بالذم» العكبري ٢: ١٣٧، البيان ٢: ٤٣٥.

١٢ - {يود أحدهم لو يعمر ألف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر} [٢: ٩٦].

إن جعل [هو] يعود على أحد كان المصدر المؤول فاعلا لاسم الفاعل البيان ١: ١١١، الكشاف ١: ٨٣، العكبري ١: ٣٠، البحر ١: ٣٥١.

١٣ - {ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن} [٢: ٢٢٨].

١٤ - {ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا} [٢: ٢٢٩].

يجوز حذف حرف الجر مع [أن] و [أن] عند أمن اللبس، وهذا الحذف كثير جدا في القرآن تجاوز أضعاف ما صرح معه بحرف الجر.

صرح بحرف الجر وهو [على] في هذه المواضع:

٦: ٣٧، ٦٥، ١٥: ٥٤، ١٧: ٨٨، ٩٩، ١٨: ٦٦، ٩٤، ٢٣: ٩٥، ٢٨: ٢٧، ٣١: ١٤، ٣٦: ٨١، ٤٦: ٣٣، ٥٦: ٦١، ٧٠: ٤١، ٧٥: ٤، ٤١.

ومجرورا بالباء في ٩: ٨٧، ٩٣.

ومجرورا بالباء الزائدة في خبر [ليس] في ٢: ١٨٩.