كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

دراسة [أن] الثنائية في القرآن الكريم - الآيات التي اقتصر فيه الزمخشري على التفسيرية - ج: 1 - ص: 466

٢ - {وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا} [١٦: ٦٨].

هي [أن] المفسرة. [الكشاف ٢: ٣٣٥].

٣ - {فأوحى إليهم أن سبحوا بكرة وعشيا} [١٩: ١١].

[أن] هي المفسرة. [الكشاف ٢: ٤٠٧].

٤ - [وأوحينا إلى أمك ما يوحى * أن اقذفيه في التابوت] [٢٠: ٣٨ - ٣٩].

[أن] هي المفسرة. [الكشاف ٢: ٤٣٣].

٥ - {فأرسلنا فيهم رسولا منهم أن اعبدوا الله} [٢٣: ٣٢].

[أن] هي المفسرة. [الكشاف ٢: ٤٧].

٦ - {فائتيا فرعون فقولا إنا رسولا رب العالمين * أن أرسل معنا بني إسرائيل} [٢٦: ١٦ - ١٧].

بمعنى: أي أرسل. [الكشاف ٣: ١١٠].

٧ - {ولقد آتينا لقمان الحكمة أن اشكر لله} [٣١: ١٢].

٨ - {ولقد وصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن وفصاله في عامين أن اشكر لي ولوالديك} [٣١: ١٤].

[أن اشكر] تفسير لوصينا. [الكشاف ٣: ٢١٢].

٩ - {وانطلق الملأ منهم أن امشوا واصبروا على آلهتكم} [٣٨: ٦].

قائلين بعضهم لبعض: امشوا. [الكشاف ٣: ٣١٧].

١٠ - {وآتينا موسى الكتاب وجعلناه هدى لبني إسرائيل أن لا تتخذوا من دوني وكيلا} [١٧: ٢].

في الكشاف ٢: ٣٥١ «بالتاء على [أي]».

١١ - {وإنه بسم الله الرحمن الرحيم * ألا تعلوا علي} [٢٧: ٣٠ - ٣١].

[أن] مفسرة أيضا. [الكشاف ٣: ١٤١].