كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

دراسة [أن] الثنائية في القرآن الكريم - مواقع المصدر المؤول من [أن] ومعموليها من الإعراب - ج: 1 - ص: 475

١ - {وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم} [٤: ١٤٠].

[الكشاف ١: ٣٠٥، البحر ٣: ٣٧٤].

٢ - {أفلم ييأس الذين آمنوا أن لو يشاء الله لهدى الناس جميعا} [١٣: ٣١].

٣ - وجاء المصدر المؤول من [أن] ومعموليها سادا مسد المفعولين في آيات كثيرة.

١ - {ونعلم أن قد صدقتنا} [٥: ١١٣].

٢ - {ليعلم أن قد أبلغوا رسالات ربهم} [٧٢: ٢٨].

٣ - {علم أن لن تحصوه فتاب عليكم} [٧٣: ٢٠].

٤ - {علم أن سيكون منكم مرضى] [٧٣: ٢٠].

٥ - {وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه} [٩: ١١٨].

٦ - {من كان يظن أن لن ينصره الله في الدنيا والآخرة فليمدد} [٢٢: ١٥].

٧ - {بل ظننتم أن لن ينقلب الرسول والمؤمنون إلى أهلهم} [٤٨: ١٢].

٨ - {وأنا ظننا أن لن تقول الإنس والجن على الله كذبا} [٧٢: ٥].

٩ - {وأنهم ظنوا كما ظننتم أن لن يبعث الله أحدا} [٧٢: ٧].

١٠ - {وأنا ظننا أن لن نعجز الله في الأرض} [٧٢: ١٢].

١١ - {أنه ظن أن لن يحور} [٨٤: ١٤].

١٢ - {فظن أن لن نقدر عليه} [٢١: ٨٧].

١٣ - {أم حسب الذين في قلوبهم مرض أن لن يخرج الله أضغانهم} [٤٧: ٢٩].

١٤ - {أيحسب الإنسان أن لن نجمع عظامه} [٧٥: ٣].

١٥ - {أيحسب أن لن يقدر عليه أحد} [٩٠: ٥].

١٦ - {أيحسب أن لم يره أحد} [٩٠: ٧].

١٧ - {بل زعمتم أن لن نجعل لكم موعدا} [١٨: ٤٨].