كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

دراسة (كان) وأخواتها - كان للاستمرار - ج: 8 - ص: 383

٤ - وإذا بشر أحدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم [٤٣: ١٧]

{وجهه مسودا} اسم ظل وخبرها، ويجوز أن يكون في ظل ضمير يرجع إلى أحدهم، ووجهه بدل منه. العكبري ٢: ١١٩.

ظل في القرآن

١ - وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا [١٦: ٥٨]

ظل ناقصة بمعنى صار أو للتقييد بحصول ذلك بالنهار.

٢ - وإذا بشر أحدهم بما ضرب للرحمن مثلا ظل وجهه مسودا [٤٣: ١٧]

ظل ناقصة بمعنى صار أو للتقييد بحصول ذلك بالنهار.

٣ - فظلت أعناقهم لها خاضعين [٢٦: ٤]

ظل ناقصة بمعنى صار أو للتقييد بحصول ذلك بالنهار.

٤ - لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون [٥٦: ٦٥]

ظل ناقصة بمعنى صار أو للتقييد بحصول ذلك بالنهار.

٥ - وانظر إلى إلهك الذي ظلت عليه عاكفا [٢٠: ٩٧]

كانت عبادة الأصنام نهارًا.

٦ - فظلوا فيه يعرجون [١٥: ١٤]

بمعنى صار أو للحصول نهارًا.

٧ - ولئن أرسلنا ريحا فرأوه مصفرا لظلوا من بعده يكفرون [٣٠: ٥١]

بمعنى صار أو للحصول نهارًا.

٨ - قالوا نعبد أصناما فنظل لها عاكفين [٢٦: ٧١]

عبادة الأصنام في النهار.

٩ - إن يشأ يسكن الريح فيظللن رواكد على ظهره [٤٢: ٣٣]

السفن تجري نهارًا وليلا فهي بمعنى صار.