كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

دراسة الفاعل - فاعل أو مبتدأ - ج: 8 - ص: 521

تقدم المفعول على الفاعل

إذا اتصل بالفاعل ضمير يعود على المفعول وجب تقدم المفعول على الفاعل حتى لا يعود الضمير على متأخر لفظًا ورتبة كما في قوله تعالى:

١ - فيومئذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم [٣٠: ٥٧]

٢ - يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم [٤٠: ٥٢]

٣ - يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسًا إيمانها لم تكن آمنت من قبل [٦: ١٥٨]

٤ - كلما جاء أمة رسولها كذبوه [٢٣: ٤٤]

٥ - وإذا ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن [٢: ١٢٤]

وإذا كان المفعول به ضميرا متصلا والفاعل اسم ظاهر وجب تقديم المفعول على الفاعل كما في هذه الآيات:

١ - فأخذتكم الصاعقة [٢: ٥٥]

٢ - أو تأتينا آية [٢: ١١٨]

٣ - ولا تنفعها شفاعة [٢: ١٥٣]

٤ - إذا أصابتهم مصيبة [٢: ١٥٦]

٥ - أخذته العزة بالإثم [٢: ٢٠٦]

٦ - مستهم البأساء والضراء [٢: ٢١٤]

٧ - لا تأخذه سنة ولا نوم [٢: ٢٥٥]

٨ - إن تمسسكم حسنة تسؤهم [٣: ١٢٠]

٩ - وإن تصبكم سيئة يفرحوا بها [٣: ١٢٠]

١٠ - أو لما أصابتكم مصيبة [٣: ١٦٥]

١١ - بقربان تأكله النار [٣: ١٨٣]