كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن دارسة باب الاشتغال - اسم الموصول المشبه بالشرط الذي دخلت في خبره الفاء لا ينصب على الاشتغال - ج: 9 - ص: 32

رجح الرفع

١ - {فأما الذين كفروا فأعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والآخرة} [٣: ٥٦].

يجوز أن يكون {الذين} مبتدأ، ويجوز أن يكون منصوبا بفعل محذوف يفسره ما بعده، فيكون من باب الاشتغال.

٢ - {وأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم أجورهم} [٣: ٥٧].

يجوز أن يكون الذين مبتدأ، ويجوز انتصابه على إضمار فعل يفسره ما بعده، ويكون ذلك من باب الاشتغال، كقوله: {وأما ثمود فهديناهم} فيمن نصب الدال. البحر ٤٧٥.

٣ - {ذلك نتلوه عليك من الآيات} [٣: ٥٨].

{ذلك} مبتدأ {نتلوه} الخبر. من الآيات: حال ومن للتبعيض، أو خبر بعد خبر أو ذلك مبتدأ خبره، من الآيات و {نتلوه} حال، أو ذلك خبر لمحذوف.

٢ - ذلك منصوب بفعل محذوف يفسره ما بعده، والرفع على الابتداء أفصح، لأنه عرى من مرجح النصب على الاشتغال، فزيد ضربته أفصح من زيدا ضربته، وإن كان عربيا، وعلى هذا {من الآيات} حال من ضميره، نتلوه.

البحر ٢: ٤٧٦ - ٤٧٧.

٤ - {والذين آمنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات} [٤: ٥٧].

{والذين} مبتدأ خبره {سندخلهم} ويجوز أن يكون من باب الاشتغال.

البحر ٣: ٣٥٥.

٥ - {أولئك سنؤتيهم أجرا عظيما} [٤: ١٦٢].