كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

الجزء الثالث - لمحات عن دراسة العدد في القرآن الكريم - ج: 10 - ص: 191

والزمخشري على رأيه السابق

٣ - ثلاث ليال [١٠:١٩]

٤ - إطعام عشرة مساكين [٨٩:٥]

أو ترجح الكثرة على جمع التصحيح البحر ٣٠٤:٢ - ٣٠٥

٥ - بأربعة شهداء [٤:٢٤، ١٣]

٦ - إلى ظل ذي ثلاث شعب [٣٠:٧٧]

٧ - ثماني حجج [٢٧:٢٨]

٨ - بعشر سور [١٣:١١]

واستعمل جمع التصحيح حيث لم يسمع تكسيره أو جاور ما أهمل تكسيره.

١ - في تسع آيات [١٢:٢٧، ١٠١: ١٧]

٢ - سبع بقرات [٤٣:١٢]

٣ - سبع سموات [٢٩:٢]

٤ - ثلاث عورات [٥٨:٢٤]

لم يسمع تكسير لما ذكر. وجاء سنبلات بجمع التصحيح لأنه جاور ما أهمل تكسيره، وهو بقرات.

١ - وسبع سنبلات خضر [٤٣:١٢، ٤٦]

إن استعملت الصفة استعمال الأسماء جاء إضافة العدد إليها كما في (أربعة شهداء).

٢ - إن كان المميز صفة نائبة عن موصوفها روعي الموصوف في التذكير والتأنيث، كقوله تعالى:

من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها [١٦٠:٦]

٣ - اسم الجمع المختص بالذكور، نحو: قوم، رهط، نفر، يؤنث له العدد، والمختص بالمؤنث يذكر له العدد نحو: مخاض، وما يستعمل لهما العبرة بالنص ما لم يتأخر النص، فينظر إلى اللفظ والكثير الجر بمن.

المقتضب ٣٨٦:٢، الرضي ١٤٠:٢، ١٤٣