كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

دراسة الإضافة في القرآن الكريم - إضافة الموصوف إلى صفته - ج: 10 - ص: 558

٢٠ - ودت طائفة من أهل الكتاب [٦٩:٣]

من أهل: صفة لطائفة. البحر ٤٨٩:٢

٢١ - وكنتم على شفا حفرة من النار [١٠٣:٣]

من النار: صفة لحفرة، ومن للتبعيض العكبري ٨١:١

٢٢ - لا تتخذوا بطانة من دونكم [١١٨:٣]

من دونكم: صفة. البحر ٣٨:٣، العكبري ٨٢:١

٢٣ - إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا [١٢٢:٣]

٢٤ - وسارعوا إلى مغفرة من ربكم [١٣٣:٣]

من ربكم: نعت، و (من) للابتداء مجازا الجمل ٣١٤:١

٢٥ - أولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم [١٣٦:٣]

من ربهم: نعت ومن للتبعيض، أي من مغفرات ربهم.

الجمل ٣١٦:١

٢٦ - أني لا أضيع عمل عامل منكم [١٩٥:٣]

منكم: نعت. البحر ١٤٤:٣

٢٧ - إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم [٢٩:٤]

عن تراض: نعت. منكم. العكبري ٩٩:١

٢٨ - أو جاء أحد منكم من الغائط [٦:٥]

منكم: صفة لأحد. العكبري ١٠١:١

٢٩ - وإن الذين اختلفوا فيه لفي شك منه [١٥٧:٤]

منه: صفة لشك، ولا يجوز أن يتعلق به، وإنما المعنى: لفي شك حادث منه، أي من جهته، ولا يقال: شككت منه، فإن ادعي أن (من) بمعنى (في) فليس بمستقيم عندنا. العكبري ١١٢:١

٣٠ - كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده [١٦٣:٤]

من بعده: نعت للنبيين. الجمل ٤٤٧:١