كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

دراسة الجملة المستأنفة في القرآن الكريم هي نوعان - جواز الاستئناف والحال - ج: 11 - ص: 315

كأنهم خشب: حال من الضمير المجرور في (لقولهم). وقيل: مستأنفة.

العكبري ١٣٨:٢، الجمل ٣٣٩:٤.

٤٤ - فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية [٧:٦٩]

كأنهم أجاز: حال أخرى أو مستأنفة. العكبري ١٤١:٢، الجمل ٣٨٧:٤

نعت أو استئناف الجملة فعلية

١ - سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِنْ بَعْدِ مَوَاضِعِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ [٤١:٥]

في (يحرفون) وجهان: مستأنفة، أو خبر لمحذوف، الثاني. صفة لسماعون أو حال من ضميره. العكبري ١٢٠:١

يقولون: مثل يحرفون. العكبري ١٢٠:١

٢ - سَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ [٥٤:٥]

يجاهدون: صفة أو استئناف؛ أو حال من ضمير أعزة

البحر ٥١٣:٣، العكبري ١٢٢:١

٣ - وإن يدعون إلا شيطانًا مريدًا لعنة الله [١١٧:٤]

لعنة الله: صفة أو استئناف. الجمل ٤٢٥:١

٤ - وذكر به أن تُبل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع [٧٠:٦]

ليس لها .. : صفة أو حال، أو استئناف، وهو الأظهر. البحر ١٥٦:٤

٥ - فأخرجنا منه خضرًا نخرج منه حبًا متراكبًا [٩٩:٦]

نخرج: صفة لخضراء، أو استئناف. البحر ١٨٩:٤

٦ - ولكني رسول من رب العالمين. أبلغكم رسالات ربي [٦١:٧ - ٦٢]

أبلغكم: استئناف على سبيل البيان بكونه رسولاً، أو في موضع الصفة لرسول ملحوظًا فيها كونها خبرًا لضمير المتكلم، والأكثر مراعاة ضمير المتكلم أو المخاطب.

البحر ٣٢١:٤