كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

الفاء - دراسة (في) في القرآن الكريم - ج: 2 - ص: 277

٣٠ - وله الجوار المنشآت في البحر كالأعلام [٥٥: ٢٤].

{في} يتعلق بما قبله. العكبري ٢: ١٣٢.

٣١ - تعرج الملائكة والروح إليه في يوم [٧٠: ٤].

{في يوم} متعلق بتعرج. وقيل: بدافع وجملة {تعرج} اعتراض. البحر ٨: ٣٣٣، العكبري ٢: ١٤٢.

٣٢ - في أي صورة ما شاء ركبك ... [٨٢: ٨].

{في} متعلق بركبك أو وضعك {ماء} زائدة وقيل: متعلق بمحذوف أي ركبك. وقيل: بعدلك. و {ما} منصوبة بشاء. البحر ٨: ٤٣٧، العكبري ٢: ١٥١، المغني ٢: ١٤١.

٣٣ - في البرهان ٤: ٣٠٢: «ثم تارة يكون الظرف والمظروف حسيي؛ نحو زيد في الدار ومنه: {إن المتقين في جنات وعيون} ٧٧: ٤١ {فادخلي في عبادي وادخلي جنتي} ٨٩: ٢٩ - ٣٠ {وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين} ٢٧: ١٩ {أولئك الذين حق عليهم القول في أمم} ٤٦: ١٨.

وتارة يكونان معنويين نحو: رغبت في العلم. ومنه {ولكم في القصاص حياة} ٢: ١٩٧.

وتارة يكون المظروف جسما نحو: {إنا لنراك في ضلال مبين} ٧: ٦٠ وتارة يكون الظرف جسما نحو: {في قلوبهم مرض} ٢: ١٠».