كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

اللام - دراسة («لا» الناهية) في القرآن الكريم - ج: 2 - ص: 530

القرطبي ٨: ٣٧٥، العكبري ٢: ١٨، الكشاف ٢: ٢٠١، البيان ١: ٤٢٠.

٣ - ما كان لأهل المدينة ومن حولهم من الأعراب أن يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بأنفسهم عن نفسه ... [٩: ١٢٠].

{ولا يرغبوا} معطوف على (يتخلفوا) أو مجزوم و (لا) ناهية، وقيل: نفي بمعنى النهي. البحر ٥: ١١٢، الجمل ٢: ٣٢٢.

٤ - فإن لم تأتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون [١٢: ٦٠].

{ولا تقربون} عطف على الجزاء و (لا) نافية، أو (لا) ناهية. معاني القرآن ٢: ٤٨، الكشاف ٢: ٢٦٤، البحر ٥: ٣٢١.

٥ - في كتاب مكنون لا يمسه إلا المطهرون [٥٦: ٧٨ - ٧٩].؟

(لا) نفي ويؤيده قراءة: (ما يمسه) نفي محض أو أريد به النهي. أو (لا) ناهية. العكبري ٢: ٣٤، البحر ٨: ٢٢٣.

وفي بعض القراءات تحتمل (لا) أن تكون ناهية ونافية.

١ - ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل ... [٥٧: ١٦].

(يكونوا) بالياء عطف على (تخشع) وقرئ بالتاء على سبيل الالتفات، أو تكون (لا) ناهية. البحر ٨: ٢٢٣.

٢ - لا تضار والدة بولدها ... [٣: ٢٣٣].

قرئ {لا تضار} بضم الراء على الإخبار و (لا) نافية. وقرئ بكسر الراء وبفتحها على أن (لا) ناهية، والفعل يحتمل البناء للفاعل على حذف المفعول أي أباه والبناء للمفعول. معاني القرآن ١: ١٤٩ - ١٥٠، الكشاف ١: ١٤١، البيان ١: ١٥٩ - ١٦٠، البحر ٢: ٢١٤ - ٢١٥.

٣ - ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل [١٧: ٣٣].