كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

الميم - لمحات عن دراسة (ما) في القرآن الكريم (ما) نكرة موصوفة - ج: 3 - ص: 14

١٧ - {أتحدثونهم بما فتح الله عليكم} [٢: ٧٦]. تحمل (ما) الثلاثة: اسم موصول، نكرة موصوفة، مصدرية. العكبري ١: ٢٥.

١٨ - {فيكشف الله ما تدعون إليه} [٦: ٤١]. بمعنى الذي أو نكرة موصوفة. العكبري ١: ١٣٦.

١٩ - {من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن} [٣٦: ٥٢]، (ما) تحتمل الثلاثة: اسم موصول، نكرة موصوفة، مصدرية، العكبري ٢: ١٠٦.

٢٠ - {ولن يتمنوه أبدا بما قدمت أيديهم} [٢: ٩٥]، تحتمل الثلاثة، العكبري ١: ٣٠.

٢١ - {وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون في بيوتكم} [٣: ٤٩]، تحتمل الثلاثة، العكبري ١: ٧٦.

٢٢ - {حافظات للغيب بما حفظ الله} [٤: ٣٤]. تحتمل الثلاثة، العكبري ١: ١٠٠ - ١٠١.

٢٣ - {ومما رزقناهم ينفقون} [٢: ٣]، في العكبري ١: ٧ «(ما) بمعنى الذي، أو نكرة موصوفة، ولا يجوز أن تكون مصدرية؛ لأن الفعل لا ينفق».

٢٤ - {ولكم الويل مما تصفون} [٢١: ١٨]، تحتمل الثلاثة، العكبري ٢: ٦٩.

٢٥ - {فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها} [٢: ٦١]، في العكبري ١: ٢٢ «مفعول (يخرج) محذوف، تقديره: شيئا مما تنبت الأرض، و (ما) بمعنى الذي، أو نكرة موصوفة، ولا تكون مصدرية لأن المفعول المقدر لا يوصف بالإنبات؛ لأن الإنبات مصدر، والمحذوف جوهر».