٣ - {يا أبت افعل ما تؤمر} [٣٧: ١٠٢].
وفي الكشاف ٣: ٣٠٧: «أي ما تؤمر به، فحذف الجار؛ كما حذف قوله: أمرتك الخير. . .» البحر ٧: ٣٧٠.
٤ - {كلا لما يقض ما أمره} [٨٠: ٢٣].
وفي العكبري ٢: ١٥٠: «(ما) بمعنى الذي، والعائد محذوف، أي ما أمره به». البيان ٢: ٤٩٤.
٥ - {لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم} [٩: ١٢٨].
في البحر ٥: ١١٨: «أجاز الحوفي أن تكون (ما) موصولة». أي عنتم بسببه. الجمل ٢: ٣٢٦.
٦ - {فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم} [١٧: ٦٩].
أي بسبب الذي كفرتم به، ثم اتسع فحذف الباء، عن السمين: الجمل ٢: ٦٢٨.
٧ - {لتجزى كل نفس بما تسعى} [٢٠: ١٥].
قيل: (ما) مصدرية، وقيل: بمعنى الذي أي تسعى فيه. العكبري ٢: ٦٣. الجمل ٣: ٨٦.
٨ - {يوم يتذكر الإنسان ما سعى} [٧٩: ٣٥].
في البحر ٨: ٤٢٣: «أي عمله الذي كان سعى فيه في الدنيا» الجمل ٤: ٤٧٦.
٩ - {فاصدع بما تؤمر} [١٥: ٩٤].
في الكشاف ٢: ٣٢٠: «أي بما تؤمر به من الشرائع، فحذف الجار».
ويجوز أن يتكون (ما) مصدرية، العكبري ٢: ٤١، البيان ٢: ٧٢ - ٧٣، البحر ٥: ٤٧.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute