النشر ٢: ٢٣٦، سيبويه ١: ٤٤٨، العكبري ١: ٦٥.
الكشاف ١: ١٦٣، البحر ٢: ٣٢٥ - ٣٢٦.
٢ - وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ... [٢: ٢٨٤].
قرئ بالرفع والجزم في (فيغفر، ويعذب) غيث النفع: ٥٨، الشاطبية: ١٧٠، النشر ٢: ٢٣٧، سيبويه ١: ٤٤٧ - ٤٤٨، الكشاف ١: ١٧١، البحر ٤: ٤٣٣.
٣ - من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون [٧: ١٨٦].
قرئ في السبع بالجزم والرفع في (ويذرهم) غيث النفع: ١١٠. الشاطبية: ٢١١، النشر ٢: ٢٧٣، البحر ٤: ٤٣٣.
٤ - تبارك الذي إن شاء جعل لك خيرا من ذلك جنات تجري من تحتها الأنهار ويجعل لك قصورا ... [٢٥: ١٠].
قرئ بالجزم والرفع في (ويجعل) النشر ٢: ٣٣٣، غيث النفع: ١٨٣، الشاطبية: ٢٥٦، البحر ٦: ٤٨٤ - ٤٨٥.
١٨ - جاء العطف على الجواب بالرفع والنصب في السبع في قوله تعالى:
{إن يشأ يسكن الريح فيظللن رواكد على ظهره إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور. أو يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير. ويعلم الذين يجادلون في آياتنا ما لهم من محيص} [٤٢: ٣٣ - ٣٥].
قرئ في السبع برفع (ويعلم) وبنصبه. وفي هذا الموضع العطف بالجزم ثم بالنصب، أو بالرفع. النشر ٢: ٣٦٧، الإتحاف: ٢٨٣، غيث النفع: ٢٣٢، الشاطبية: ٢٧٦، الكشاف ٣: ٤٠٦، البحر ٧: ٥٢٠ - ٥٢١.
١٩ - جاء العطف على الجواب بالنصب في الشواذ في قوله تعالى:
١ - وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ... [٢: ٢٨٤].
قرئ بالنصب (فيغفر، ويعذب) سيبويه ١: ٤٤٧ - ٤٤٨، الكشاف ١: ١٧١، العكبري ١: ٦٩، البحر ٢: ٣٦٠ - ٣٦١.