كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

الميم - دراسة (من) في القرآن الكريم - ج: 3 - ص: 387

٥ - ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات ... [٤: ٢٥].

(من) حال من الضمير المحذوف في (ملكت) و (من) للتبعيض، نحو: أكلت من الرغيف. وقيل: زائدة. و (ما) مفعول لفعل محذوف، أي فلينكح. أو مفعوله فتياتكم. البحر ٣: ٢٢١، العكبري ١: ٩٨.

٦ - ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع [٦: ٧٠].

(من دون الله) حال، أو خبر (ليس)، و (لها) تبيين، العكبري ١: ١٧٧.

٧ - لست منهم في شيء ... [٦: ١٥٩].

(منهم) خبر (ليس) في شيء، متعلق بالاستقرار، ويجوز أن يكون هو الخبر؛ و (منهم) حال لأنه صفة تقدمت، الجمل ٢: ١١٤، العكبري ١: ١٤٨.

٨ - فآتهم عذابا ضعفا من النار ... [٧: ٣٨].

(من) صفة أخرى أو حال. العكبري ١: ١٥١.

٩ - واضربوا منهم كل بنان ... [٨: ١٢].

(منهم) حال من كل بنان، ويضعف أن يكون حالا من (بنان) إذ فيه تقديم حال المضاف على المضاف. العكبري ٢: ٣.

١٠ - فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة [٩: ١٢٢].

(منهم) صفة لفرقة، أو حال من (طائفة) العكبري ٢: ١٣.

١١ - يا أيها الناس قد جاءكم الحق من ربكم [١٠: ١٠٨].

(من ربكم) متعلق بجاءكم، وهي لابتداء الغاية مجازًا، أو حال من الحق. الجمل ٢: ٣٧٢.

١٢ - وقال للذي ظن أنه ناج منهما اذكرني [١٢: ٤٢].

(منهما) صفة لناج، أو حال من الذي، ولا يكون متعلقا بناج، لأن المعنى ليس عليه. العكبري ٢: ٢٩، الجمل ٢: ٤٤٧.

١٣ - من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه [١٦: ٩٧]

(من ذكر) حال من الضمير في (عمل). أو (من) للبيان فتتعلق بمحذوف،