كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

الميم - في (حروف الجر) - ج: 3 - ص: 440

الجمل ٣: ٣٣٧.

٣٥ - والذين يمكرون السيئات لهم عذاب شديد [٣٥: ١٠].

(مكر) لازم (السيئات) نعت لمصدر محذوف، أو ضمن (يمكرون) معنى (يكتسبون). فنصب المفعول به. البحر ٧: ٣٠٤، الجمل ٣: ٤٨٤.

٣٦ - فقال إني أحببت حب الخير عن ذكر ربي [٣٨: ٣٢].

انتصب (حب الخير) قيل: على المفعول به، لتضمن (أحببت) معنى (آثرت) قاله الفراء. وقيل: منصوب على المصدر التشبيهي، أي أحببت الخيل كحب الخير. أي حبًا مثل حب الخير. وقيل: عدى بعن، فضمن معنى فعل يتعدى بها، أي أنبت حب الخير عن ذكر ربي، أو جعلت حب الخير مغنيا عن ذكر ربي. البحر ٧: ٣٩٦، العكبري ٢: ١٠٩، الجمل ٣: ٥٧١.

٣٧ - ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله [٣٩: ٢٣].

ضمن (تلين) معنى (تطمئن). البحر ٧: ٤٢٣، وقيل: (إلى) بمعنى (عند) الجمل ٣: ٦٠٥.

٣٨ - فاستقيموا إليه واستغفروه ... [٤١: ٦].

ضمن (استقيموا) معنى التوجه، فلذلك تعدى بإلى، أي وجهوا استقامتكم إليه. البحر ٧: ٤٨٤، الجمل ٤: ٢٩.

٣٩ - وأصل لي في ذريتي ... [٤٦: ١٥].

ضمن (وأصلح لي) معنى (والطف بي في ذريتي) لأن (أصلح) يتعدى بنفسه؛ كقوله تعالى: {وأصلحنا له زوجه} [٢١: ٩٠]. البحر ٨: ٦١، العكبري ٢: ١٢٣.

٤٠ - ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه [٤٧: ٣٨].

(بخل) يتعدى بعلى، وبعن، يقال: بخلت عليه وعنه، وضمن معنى الإمساك فعدى بعن. البحر ٨: ٨٦، الجمل ٤: ١٥٢.

٤١ - دمر الله عليهم ... [٤٧: ١٠].

المفعول محذوف، أي أنفسهم، أو ضمن (دمر) معنى (سخط). الجمل ٤: ١٤١.