كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

دراسة (إلا) الاستثنائية في القرآن الكريم - الاستثناء التام المنفي مع الاستفهام - ج: 1 - ص: 261

إذا كان شكري نعمة الله نعمة على له في مثلها يجب الشكر

فكيف بلوغ الشكر إلا بفضله وإن طالت الأيام واتسع العمر

والاستثناء في الشعر مفرغ.

* * *

جاء الاستثناء التام المنفي بعد (لا) النافية الداخلة على المضارع في قوله تعالى:

١ - {ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني} [٢: ٧٨].

٢ - {فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا} [٢: ١٥٠].

٣ - {ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء} [٢: ٢٥٥].

٤ - {فلا يؤمنون إلا قليلا} [٤: ٤٦، ١٥٥].

٥ - {لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم} [٤: ١٤٨].

٦ - {قل لا أجد فيما أوحي إلى محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة} [٦: ١٤٥].

٧ - {قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله} [٧: ١٨٨].

٨ - {قل لا أملك لنفسي ضرا ولا نفعا إلا ما شاء الله} [١٠: ٤٩].

٩ - {ثم لا تجد لك به علينا وكيلا* إلا رحمة من ربك} [١٧: ٨٦ - ٨٧].

١٠ - {لا يسمعون فيها لغوا إلا سلاما} [١٩: ٦٢].

١١ - {لا يملكون الشفاعة إلا من اتخذ عند الرحمن عهدا} [١٩: ٧٨].

١٢ - {يوم لا ينفع مال ولا بنون* إلا من أتي الله بقلب سليم} [٢٦: ٨٨ - ٨٩].

١٣ - {قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله} [٢٧: ٦٥].

١٤ - {ولا يخشون أحدا إلا الله} [٣٣: ٣٩].

١٥ - {لا يسمعون إلى الملأ الأعلى ويقذفون من كل جانب* دحورا ولهم عذاب واصب* إلا من خطف الخطفة} [٣٧: ٨ - ١٠].

١٦ - {ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة إلا من شهد بالحق} [٤٣: ٨٦].