١٧ - {لا يغني مولى عن مولى شيئا ولا هم ينصرون* إلا من رحم الله} [٤٤: ٤١ - ٤٢].
١٨ - {لا يذوقون فيها الموت إلا الموتة الأولى} [٤٤: ٥٦].
١٩ - {بل كانوا لا يفقهون إلا قليلا} [٤٨: ١٥].
٢٠ - {لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما* إلا قيلا سلاما سلاما} [٥٦: ٢٥ - ٢٦].
٢١ - {فلا يظهر على غيبه أحدا* إلا من ارتضى من رسول} [٧٢: ٢٤ - ٢٥].
٢٢ - {لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا* إلا حميما وغساقا} [٧٨: ٢٤ - ٢٥].
٢٣ - {لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن} [٧٨: ٣٨].
* * *
وجاء الاستثناء التام المنفي بعد (ما) النافية في قوله:
١ - {ما فعلوه إلا قليل منهم} [٤: ٦٦].
٢ - {وما لهم به من علم إلا إتباع الظن} [٤: ١٥٧].
٣ - {ما كان يغني عنهم من الله من شيء إلا حاجة في نفس يعقوب قضاها} [١٢: ٦٨].
٤ - {وما كان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي} [١٤: ٢٢].
٥ - {قل ما أسألكم عليه من أجر إلا من شاء أن يتخذ إلى ربه سبيلا} [٢٥: ٥٧].
٦ - {ما أنتم عليه بفاتنين* إلا من هو صال الجحيم} [٣٧: ١٦٢ - ١٦٣].
٧ - {وما لأحد عنده من نعمة تجزى* إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى} [٩٢: ١٩ - ٢٠].
* * *
وجاء الاستثناء التام المنفي بعد (لن) في قوله تعالى:
١ - {إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا* إلا الذين تابوا وأصلحوا} [٤: ١٤٥ - ١٤٦].
٢ - {ولن تجد من دونه ملتحدا* إلا بلاغا من الله ورسالاته} [٧٢: ٢٢ - ٢٣].