كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

أفعال باب نصر الماضي والمضارع والأمر إن وجد - فعل المغالبة - ج: 5 - ص: 42

(ب) {إن الله يفصل بينهم يوم القيامة} [٢٢: ١٧]. =٣.

في المفردات: «الفصل: إبانة أحد الشيئين من الآخر حتى يكون بينهما فرجة.

وفصل القوم عن مكان كذا وانفصلوا، فارقوه ... ويستعمل ذلك في الأفعال والأقوال».

٤٩ - {فإن فاءت فأصلحوا بينهما} [٤٩: ٩]. فاءوا ...

(ب) {فقاتلوا التي تبغى حتى تفيء إلى أمر الله} [٤٩: ٩].

في المفردات: «الفيء والفيئة: الرجوع إلى حالة محمودة ... ومنه فاء الظل».

٥٠ - {فقبضت قبضة من أثر الرسول} [٢٠: ٩٦].

(ب) {ثم قبضناه إلينا قبضا يسيرا} [٢٥: ٤٦].

(ج) {والله يقبض ويبسط} [٢: ٢٤٥]. ويقبضن ويقبضون.

في المفردات: «القبض: تناول الشيء بجميع الكف نحو: قبض السيف وغيره.

قال: {فقبضت قبضة} فقبض اليد على الشيء جمعها بعد تناوله، وقبضها عن الشيء: جمعها قبل تناوله، وذلك إمساك عنه ومنه قيل لإمساك اليد عن البذل قبض.

قال: {ويقبضون أيديهم} أي يمتنعون عن الإنفاق ويستعار القبض لتحصيل الشيء وإن لم يكن فيه مراعاة الكف كقولك: قبضت الدار من فلان: أي حزتها».

٥١ - {وإذا ما أبتلاه ربه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن} [٨٩: ١٦].

(ب) {فقدرنا فنعم القادرون} [٧٧: ٢٣].