ب- ولقد كنتم تمنون الموت من قبل أن تلقوه [٣: ١٤٣].
يلق. يلقونه = ٢.
في المفردات: «اللقاء: مقابلة الشيء ومصادقته معا، وقد يعبر به عن كل واحد منهما ... ويقال ذلك في الإدراك بالحس وبالبصر وبالبصيرة».
٤٤ - إن يمسسكم قرح فقد مسد القوم قرح مثله [٣: ١٤٠].
= ٦. مسته = ٢. مستهم = ٣.
ب- يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار ... [٢٤: ٣٥].
تمسسكم. فتمسكم. تمسنا = ٢.
في المفردات: «المس: كاللمس، لكن اللمس قد يقال لطلب الشيء وإن لم يوجد. والمس فيما يكون معه إدراك بحاسة اللمس وكني به عن النكاح».
٤٥ - فأعرض عنها ونسي ما قدمت يداه ... [١٨: ٥٧].
= ٥. نسوا = ٩، نسيت = ٣.
ب- ولا تنس نصيبك من الدنيا ... [٢٨: ٧٧].
تنسي. تنسون = ٢.
في المفردات: «النسيان: ترك الإنسان ضبط ما استودع إما لضعف قلبه وإما عن غفلة وإما عن قصد».
٤٦ - قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي [١٨: ١٠٩].
نفدت.
ب- ما عندكم ينفد ... [١٦: ٩٦].
النفاد: الفناء. من المفردات.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute