ولم ثقل: أنبأني، بل عدل إلى نبأ الذي هو أبلغ تنبيها على تحقيقه وكونه من قبل الله».
١٧ - وهو الذي أنشأ جنات معروشات وغير معروشات [٦: ١٤١].
= ٢. أنشأتم. أنشاكم = ٥. أنشأنا = ٦ ....
ب- وننشئكم فيما لا تعلمون ... [٥٦: ٦١].
ينشى = ٢.
ج- أو من ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين [٤٣: ١٨].
في المفردات: «الإنشاء: إيجاد الشيء وتربيته وأكثر ما يقال ذلك في الحيوان».
١٨ - قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزءون ... [٩: ٦٥].
يستهزئ. يستهزئون = ١٤.
ب- قل استهزئوا إن الله مخرج ما تحذرون ... [٩: ٦٤].
استهزئ.
في المفردات: «الهزء: مزح في خفية ... والاستهزاء: إرتياد الهزء كالاستجابة في كونها إرتياد للإجابة وإن كان قد يجرى مجرى الإجابة».
قراءات المهموز
١ - وإن تطيعوا الله ورسوله لا يلتكم من أعمالكم شيئا [٤٩: ١٤].
في النشر ٢: ٣٧٦: «واختلفوا في {ولا يلتكم} فقرأ البصريان {يألتكم} بهمزة ساكنة بين الياء واللام ... وقرأ الباقون بغير همزة».
الإتحاف ٣٩٨، غيث النفع ٢٤٤.
الهمز لغة غطفان وأسد والأخرى لغة الحجاز. البحر ٨: ١١٧.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute