ب- فرددناه إلى أمه كي تقر عينها ... [٢٨: ١٣].
ج- ذلك أدنى أن تقر أعينهن ... [٣٣: ٥١].
في البحر ٦: ٢٤٢: «وقرأت فرقة بكسر القاف وتقدم أنهما لغتان».
٣ - فظلتم تفكهون ... [٥٦: ٦٥].
قرأ عبد الله الجحدري {فظللتم} على الأصل بلام مكسورة، وقرأ الجحدري أيضًا بفتح اللام.
البحر ٨: ٢١١ - ٢١٢، ابن خالويه ١٥١.
٤ - إن يشأ يسكن الريح فيظللن رواكد على ظهره [٤٢: ٣٣].
في المحتسب ٢: ٢٥٢: «{فيظللن رواكد} بكسر اللام.
قال أبو الفتح: هذه القراءة على ظللت أظل: كفررت أفر، والمشهور فيها فعلت أفعل ظللت أظل.
وأما ظللت أظل فلم يمرر بنا لكن قد مر نحو: ضللت أضل، ولم يقرأ قتادة - إن شاء الله - إلا بما رواه وأقل ما في ذلك أن يكون سمعه لغة». البحر ٧: ٥٢٠.
المضاعف من باب كرم
١ - وانظر إلى إلهك الذي ظلت عليه عاكفا [٢٠: ٩٧].
في ابن خالويه ٨٩: «(ظلت، وظلت) معا يحيى بن يعمر».
وفي البحر ٦: ٢٧٦: «وعن ابن يعمر ضمها ...
أما من ضمها، فيكون على أنه جاء في بعض اللغات على (فعل) بضم العين ونقلت ضمة اللام إلى الظاء».
وفي سيبويه ٢: ٢٢٦: «وأعلم أن ما كان من التضعيف من هذه الأشياء فإنه
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute