كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

دراسة (إلا) الاستثنائية في القرآن الكريم - مواقع الاستثناء المفرغ من الإعراب في القرآن الكريم - ج: 1 - ص: 292

٥ - {ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد} [٥٠: ١٨]. الجمل ٤: ١٨٨.

٦ - {ولا يأتون الصلاة إلا وهم كسالى} [٩: ٥٤].

٧ - {ولا ينفقون إلا وهم كارهون} [٩: ٥٤].

٨ - {فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون} [٢: ١٣٢].

٩ - {ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون} [٣: ١٠٢]. البحر ٣: ١٧.

جاء الجار والمجرور حالا بعد (إلا) في قوله تعالى:

١ - {وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه} [١٤: ٤]. العكبري ٢: ٣٥.

٢ - {وما كان لنا أن نأتيكم بسلطان إلا بإذن الله} [١٤: ١١].

٣ - {وما ننزله إلا بقدر معلوم} [١٥: ٢١]. العكبري ٢: ٣٩، الجمل ٢: ٥٣٥.

٤ - {ولا تكسب كل نفس إلا عليها} [٦: ١٦٤]. الظاهر أنه حال، أي إلا حالة كون ذنبها عليها من حيث عقابه مستعليا عليها بالمضرة، أو حالة كونه مكتوبا عليها، لا على غيرها، الجمل ٢: ١١٦.

٥ - {لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس} [١٦: ٧].

٦ - {ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله} [٦٤: ١١].

٧ - {ويمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه} [٢٢: ٦٥].

٨ - {وليس بضارهم شيئا إلا بإذن الله} [٥٨: ١٠].

٩ - {وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه} [٣٥: ١١]. الجمل ٣: ٤٨٥.

١٠ - {وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله} [٢: ١٠٢].