كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

دراسة (إلا) الاستثنائية في القرآن الكريم - مواقع الاستثناء المفرغ من الإعراب في القرآن الكريم - ج: 1 - ص: 291

جاء ما بعد (إلا) حالا مفردة في قوله تعالى:

١ - {ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين} [٢: ١١٤]. البحر ١: ٣٥٨.

٢ - {وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ} [٤: ٩٢].

٣ - {وما نرس المرسلين إلا مبشرين ومنذرين} [٦: ٤٨، ١٨: ٥٦].

٤ - {وما أرسلناك إلا مبشرا ونذيرا} [١٧: ١٠٥].

٥ - {وما أرسلناك إلا كافة للناس} [٣٤: ٢٨].

٦ - {ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فقد باء بغضب من الله} [٨: ١٦].

٧ - {لا تأتيكم إلا بغتة} [٧: ١٨٧]. أو مصدر.

٨ - {ولا جنبا إلا عابري سبيل} [٤: ٤٣].

الكشاف ١: ٢٧٠، العكبري ١: ١٠٢، البحر ٣: ١٥٧.

وجاء ما بعد (إلا) حالا جملة فعلية في قوله تعالى:

١ - {وما تكون في شأن وما تتلو منه من قرآن ولا تعملون من علم إلا كنا عليكم شهودا} [١٠: ٦١].

٢ - {كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون} [٥١: ٥٢].

٣ - {ولا يأتونك بمثل إلا جئناك بالحق} [٢٥: ٣٣].

وجاء ما بعد (إلا) حالا جملة اسمية في قوله تعالى:

١ - {وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون} [١٢: ١٠٦].

٢ - {وما أهلكنا من قرية إلا ولها كتاب معلوم} [١٥: ٤]. البحر ٥: ٤٤٥، العكبري ٢: ٣٨.

٣ - {وما أرسلنا من قبلك من المرسلين إلا إنهم ليأكلون الطعام} [٢٥: ٢٠].

٤ - {وما كنا مهلكي القرى إلا وأهلها ظالمون} [٢٨: ٥٩]. الجمل ٣: ٣٥٤.