ابتلاه = ٢.
ب- إنا خلقنا الإنسان من نطفة أمشاج نبتليه [٧٦: ٢].
ليبتليكم.
ج- وابتلوا اليتامى ... [٤: ٦].
٣ - هو اجتباكم ... [٢٢: ٧٨].
اجتباه = ٢.
ب- ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء [٣: ١٧٩].
= ٢. يجتبيك.
في المفردات: «الاجتباء: الجمع على طريق الاصطفاء».
٤ - ولكم فيها ما تدعون ... [٤١: ٣١].
ب- وقيل هذا الذي كنتم به تدعون [٦٧: ٢٧].
يدعون.
في المفردات: «الادعاء: أن يدعى شيئا أنه له، وفي الحرب: الاعتزاء قال تعالى {ولكم فيها ما تدعون} أي تطلبون».
٥ - ولا يشفعون إلا لمن ارتضى [٢٢: ٢٨].
٦ - فليرتقوا في الأسباب ... [٣٨: ١٠].
في المفردات: «رقيت في الدرج وفي السلم أرقى رقيا: ارتقيت أيضا».
٧ - ولا أقول للذين تزدري أعينكم لن يؤتيهم الله خيرا [١١: ٣١].
في المفردات: «زريت عليه: عبته ... {تزدري أعينكم} أي تستقلهم وتستهين بهم».
٨ - وقال الذي اشتراه من مصر لامرأته أكرمي مثواه [١٢: ٢١].
يجوز الشراء الاشتراء في كل ما يحصل به شيء.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute