كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

الجزء الثالث - المصدر على (فعل) - ج: 6 - ص: 65

في الكشاف ٢: ٢٣٤: «قتر: غبرة فيها سواد».

وفي البحر ٥: ١٤٧: «وقرأ الحسن وأبو رجاء وعيسى بن عمر والأعمش: (قَتْر) بسكون التاء، وهي لغة كالقدر والقدر».

٤٨ - وما ننزله إلا بقدر معلوم ... [١٥: ٢١]

ب- ثم جئت على قدر يا موسى ... [٢٠: ٤٠]

ج- ولكن ينزل بقدر ما يشاء ... [٤٢: ٢٧]

د- والذي نزل من السماء ماء بقدر ... [٤٣: ١١]

هـ- إنا كل شيء خلقناه بقدر ... [٥٤: ٤٩]

و- إلى قدر معلوم ... [٧٧: ٢٢]

ز- وكان أمر الله قدرا مقدورا ... [٣٣: ٣٨]

وفي البحر ٧: ٢٣٦: «(قدرًا): أي ذا قدر، أو عن قدر، أو قضاء محكيًا وحكمًا مبثوثًا».

٤٩ - وإنه لقسم لو تعلمون عظيم ... [٥٦: ٧٦]

ب- هل في ذلك قسم لذي حجر ... [٨٩: ٥]

في المفردات: «أقسم: حلف، وأصله من القسامة، وهي إيمان تقسم على أولياء المقتول، ثم صار لكل حلف».

٥٠ - إن هذا لهو القصص الحق ... [٣: ٦٢]

ب- فاقصص القصص ... [٧: ١٧٦]