٣ - ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافًا كثيرًا [٨٢:٤]
اختلاف=٦.
٤ - إن هذا إلا اختلاق [٧:٧٨]
٥ - وأنعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراءً عليه [١٣٨:٦]
=٢.
٦ - والله عزيز ذو انتقامٍ [٤: ٣، ٩٥: ٥]
=٣.
مصادر (تفَعَل)
١ - ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى [٣٣: ٣٣]
٢ - ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إن أردن تحصنًا [٣٣:٢٤]
٣ - أو يأخذهم على تخوفٍ [٤٧:١٦]
في الكشاف ٦٠٨:٢: (متخوفين، وهو أن يهلك قومًا قبلهم فيتخوفوا فيأخذهم بالعذاب وهم متخوفون متوقعون).
٤ - للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهرٍ [٢٢٦:٢]
٥ - تدعونه تضرعًا وخفيةً [٦٣:٦]
تضرعًا=٣.
٦ - يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف [٢٧٣:٢]
٧ - إذا رأتهم من مكانٍ بعيدٍ سمعوا لها تغيظًا [١٢:٢٥]
٨ - قد نرى تقلب وجهك في السماء [١٤٤:٢]
=٥.
قراءات مصدر (تفَعَل)
١ - ما ترى في خلق الرحمن من تفاوتٍ [٣:٦٧]
قرأ حمزة والكسائي: (تفوت) بتشديد الواو بلا ألف، والباقون
(تَفاوتٍ) بتخفيفها بعد الألف وهما لغتان كالتعهد والتعاهد.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute