مقرنين: مطيقين. يقال أقرن الشيء: «إذا أطاقه. الكشاف ٤: ٢٣٩».
٤٥ - إن الله يحب المقسطين ... [٥: ٤٢]
أقسط: عدل. المفردات.
٤٦ - وكان الله على كل شيء مقينا [٤: ٨٥]
قيل: مقتدرًا، وقيل: حافظًا. وقيل: شاهدًا، وحقيقته: قائمًا عليه يحفظه ويقيته المفردات.
٤٧ - ولهم عذاب مقيم ... [٥: ٣٧]
= ٨.
يعبر بالإقامة عن الدوام (عذاب مقيم). المفردات.
٤٨ - نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين [٥٦: ٧٣]
في المفردات: «وسميت المفازة قواء، وأقوى الرجل: صار في قواء، أي قفر، وتصور من حال الحاصل في القفر الفقر فقيل: أقوى فلان: أي افتقر، كقولهم: أرمل وأترب: قال تعالى: (ومتاعًا للمقوين)».
٤٩ - أفمن يمشى مكبا على وجهه أهدى ... [٦٧: ٢٢]
الإكباب: جعل وجهه مكبوبًا على العمل. . . المفردات.
٥٠ - قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون [١٠: ٨٠]
= ٢.
ب- قالوا يا موسى إما أن تلقى وإما أن نكون نحن الملقين [٧: ١١٥]
الإلقاء: طرح الشيء حيث تلقاه، أي تراه، ثم صار في التعارف اسمًا لكل طرح. المفردات.
٥١ - فالتقمه الحوت وهو مليم ... [٣٧: ١٤٢]
ب- فنبذناهم في اليم وهو مليم ... [٥١: ٤٠]
ألام: استحق اللوم: المفردات.
٥٢ - ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها [٣٥: ٢]
٥٣ - إنما أنت منذر ... [١٣: ٧]