كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن دراسة افعل التفضيل - حذف (من) الجارة للمفضل عليه - ج: 7 - ص: 168

السوأى: مصدر أو أفعل تفضيل. العكبري ٩٦:٢.

وفي الكشاف ٤٧٠:٣: «السوأى: تأنيث الأسوأ، وهو الأقبح؛ كما أن الحسنى تأنيث الأحسن».

وفي البحر ١٦٤:٧: «تأنيث الأسوأ .. أو مصدر على (فعلى) كالرجعى».

١٣ - وَيَتَجَنَّبُهَا الأَشْقَى {١١:٨٧}

(ب) لا يَصْلاهَا إِلا الأَشْقَى {١٥:٩٢}

١٤ - يَقُولُونَ لَئِنْ رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَيُخْرِجَنَّ الأَعَزُّ مِنْهَا الأَذَلَّ {٨:٦٣}

١٥ - وَلِلَّهِ الْمَثَلُ الأَعْلَى {٦٠:١٦}

(ب) لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الأَعْلَى {٦٨:٢٠}

(جـ) وَلَهُ الْمَثَلُ الأَعْلَى {٢٧:٣٠}

(د) لا يَسَّمَّعُونَ إِلَى الْمَلإِ الأَعْلَى {٨:٣٧}

(هـ) مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلإِ الأَعْلَى {٦٩:٣٨}

(و) وَهُوَ بِالأُفُقِ الأَعْلَى {٧:٥٣}

(ز) فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الأَعْلَى {٢٤:٧٩}

(حـ) سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى {١:٨٧}

(ط) إِلا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الأَعْلَى {٢٠:٩٢}

١٦ - وَأَنْتُمُ الأَعْلَوْنَ {١٣٩:٣، ٣٥:٤٧}

١٧ - وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَى وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا {٤٠:٩}

١٨ - تَنْزِيلا مِمَّنْ خَلَقَ الأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلى {٤:٢٠}

(ب) فَأُولَئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلى {٧٥:٢٠}

في المفردات: «وأما قوله: سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى {١:٨٧]. فمعناه: أعلى من أن يقاس به أو يعتبر بغيره. وقوله: (والسموات العلى) فجمع تأنيث الأعلى، والمعنى: هي الشرف والأفضل بالإضافة إلى هذا العالم».

١٩ - أَفَرَأَيْتُمْ مَا كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ * أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمُ الأَقْدَمُونَ {٧٥:٢٦ - ٧٦}