للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

لمحات عن دراسة المثنى

١ - أكثر المثنيات في القرآن من الثلاثي المجرد فعل = ٢٢ فَعَل = ٨ فُعُل = ١ فَعِل = ١ فَعُلْ = ١، ولم يثن من الرباعي المجرد شيء.

٢ - ثني اسم الفاعل = ٥، وصيغة المبالغة (نضاختان) واسم المفعول (مبسوطتان) والصفة المشبهة وأفعل التفضيل= ٣. والمقصور = ٤، الثلاثي منها فتيان، والمنقوص (المتلقيان).

٣ - مثل وغير: يوصف بهما المفرد والمثنى والجمع والمؤنث وجاء جمع مثل في القرآن وتثنيته.

٤ - تثنية المصدر واسم الجنس الجمعي تكون عند اختلاف الأنواع ويقف عند المسموع. سيبويه ٢٠٠:٢.

٥ - جاء تثنية اسم الجمع في القرآن: الجمعان. الحزبين، طائفتان. الفئتان. فريقان.

٦ - القياس يأبي تثنية الجمع، لأن الغرض منه الدلالة على الكثرة، والتثنية تدل على القلة، وجاءت منه بعض ألفاء مثناة في كلام العرب ولا يقاس عليها. ابن يعيش ١٥٣:٤.

٧ - الملحق بالمثنى: اثنان: كلا، كلتا، وقد وقع في القرآن.

٨ - أقل الجمع اثنان أو ثلاثة: مسألة من مسائل أصول الفقه، بسط القول في ذلك الآمدي في الإحكام وذكر أدلة الفريقين ورجح أن يكون أقل الجمع اثنين، واستدل لذلك من الكتاب والسنة وغيرهما وقد لخصت كلامه، وتكرر من سيبويه قوله: الاثنان جمع، التثنية جمع، من الآيات الواضحة في هذا الاستدلال قوله

<<  <  ج: ص:  >  >>