ك- أفرأيتم [٥٦: ٥٨]. الإتحاف ٤٠٨، غيث النفع ٢٥٤.
ل- أرأيتم [٦٧: ٢٨]. الإتحاف ٤٢٠، غيث النفع ٢٦٣.
م- أرأيتم [٧٦: ٣٠]. الإتحاف ٤٠٠، غيث النفع ٢٦٣.
ن- أرأيت. [٩٦: ٩ - ١١].
س- أرأيت [١٠٧: ١]. الإتحاف ٢٤٤.
ع- أرأيتكم [٦: ٤٦، ٤٠]. الشاطبية ١٩٣، غيث النفع ٩٠.
ف- أرأيتم [١٠: ٥٠]. الإتحاف ٢٥٠، ٢٥٢، غيث النفع ١٢٠.
ص- أرأيتم [١١: ٢٨]. الإتحاف ٢٥٥، ٢٥٧، غيث النفع ١٣١.
ق- أرأيتم [١١: ٨٨]. الإتحاف ٢٥٩، غيث النفع ١٣١.
ر- أرأيت [١٨: ٦٢]. الإتحاف ٢٩٢، غيث النفع ١٥٤.
ش- أفرأيت [١٩: ٧٧]. الإتحاف ٣٠١، غيث النفع ١٦٢.
ث- أرأيتك [١٧: ٦٢].
٢ - أفأنت ... [٢٥: ٤٣].
سهل الثانية الأصبهاني. الإتحاف ٣٢٩، غيث النفع ١٨٤.
ب- أفأنت ... [٤٣: ٤٠].
سهل الثانية الأصبهاني. الإتحاف ٣٨٦.
٣ - أفأصفاكم ... [١٧: ٤٠].
سهل الهمزة الثانية الأصبهاني عن ورش. الإتحاف ٢٨٣، النشر ٢: ٣٠٧.
أئمة
١ - فقاتلوا أئمة الكفر ... [٩: ١٢].
فيه همزتان متحركتان وليست الأولى للاستفهام، ولم يوجد إلا في هذه الكلمة، وهي في خمسة مواضع: فقرأ الحرميان والبصري بتسهيل الهمزة الثانية بين بين والباقون بالتحقيق، أما إبدالها ياء محضة فهو وإن كان صحيحًا متواترًا