كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم

لمحات عن حذف المبتدأ والخبر - حذف المبتدأ بعد ما الخبر صفة في المعنى للمبتدأ - ج: 8 - ص: 298

{للفقراء} خبر مبتدأ محذوف، كأنه قيل: لمن هذه الصدقات؟ فقيل للفقراء، أي هي للفقراء وقيل: بفعل محذوف، أي اجعلوا ما تنفقون للفقراء. البحر ٢: ٣٢٨، العكبري ١: ٢٥.

٢ - كدأب آل فرعون والذين من قبلهم كذبوا بآياتنا [٣: ١١]

{كدأب} خبر لمحذوف، أي دأبهم. البحر ٢: ٣٨٩، العكبري ١: ٧٠.

٣ - لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد. متاع قليل [٣: ١٩٦ - ١٩٧]

{متاع} خبر لمحذوف، أي تقلبهم متاع. العكبري ١: ٩١.

٤ - إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون. متاع في الدنيا [١٠: ٦٩ - ٧٠]

{متاع} جواب سؤال، أي ذلك متاع. البحر ٥: ١٧٧، العكبري ٢: ١٦، الجمل ٢: ٣٥٦.

٥ - إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون. متاع قليل [١٦: ١١٦ - ١١٧]

{متاع} خبر لمبتدأ محذوف، أي منفعتهم، أو عيشهم. البحر ٥: ٥٤٦، العكبري ٢: ٤٦.

٦ - لم يلبثوا إلا ساعة من نهار بلاغ [٤٦: ٣٥]

{بلاغ} خبر لمحذوف، أي تلك الساعة بلاغهم، أو هذا بلاغ، وقرئ بالنصب. البحر ٨: ٦٩، الجمل ٤: ١٣٦.

٧ - ولهم فيها من كل الثمرات [٤٧: ١٥]

قيل: المبتدأ محذوف، أي أنواع من كل الثمرات، وقدره بعضهم: زوجان,. البحر ٨: ٧٩، العكبري ٢: ١٢٤.

٨ - ثلة من الأولين. وقليل من الآخرين [٥٦: ١٣ - ١٤]

خبر لمحذوف، أي هم. البحر ٨: ٢٠٥، العكبري ٢: ١٣٤، الجمل ٤: ٢٦٩.